س 23 - در يك روستا دو مسجد بنام مسجد حضرت اباالفضل ( ع ) و مسجد امام حسين ( ع ) است مردم به مسجد حضرت اباالفضل ( ع ) پول زيادى مىدهند آيا مىشود پول اين مسجد را براى مسجد امام حسين ( ع ) كه نيمه كاره است خرج كرد ؟ ج 23 - تا زمانى كه امكان استفاده در همان مسجد كه مردم جهت آن پول مىدهند وجود دارد ، جايز نيست كه در مسجد ديگر مصرف گردد . س 24 - در روستاى ما مسجد كوچكى وجود دارد كه ظرفيت و گنجايش اهالى را نداشت بنا به پيشنهاد و تخصيص بودجه مرد خيّرى مسجدى بزرگتر در كنار مسجد قديم ساخته شده و مسجد كوچك قديم در حياط مسجد بزرگ جديد البناء قرار گرفت و اگر ابتداء مسجد قديم توسعه و يا تخريب مىشد اهالى بى مسجد مىماندند عليهذا از تخريب و يا توسعه آن خوددارى شده است حال آيا جايز است كه مسجد قديم از ميان برداشته شود و با نصب علامت ثابت مسجد به ديوار حياط حرمت مسجد قديم حفظ شود يا خير ؟ ج 24 - تا حدّ امكان تخريب نگردد و اگر امكان ندارد با تابلويى اين منطقه مشخص شود و از نظر زمين هم با موزائيك منطقه مسجد معيّن گردد و در هنگامى كه درب شبستان مسجد بسته است در آنجا نماز خوانده شود و با حصارى زمين مسجد معيّن گردد با اين وصف تخريب ساختمان قديمى مسجد اشكال ندارد . س 25 - حسينيه‌اى ساخته شده كه مرحوم آيةالله عباس نژاد بيرجندى طبق نقل بزرگان جهت احداث حسينيه كلنگ آن را به زمين زده و كلماتى عربى كه ظاهراً صيغه وقف است جارى كرده عدّه‌اى مىگويند وقف نيست زيرا در اساسنامه اسم وقف نيامده لكن در قولنامه خريد وقفيّت آمده است آيا اين حسينيه حكم وقف بر آن اطلاق مىشود يا خير ؟ ج 25 - به نظر ما اين حسينيه وقف مىباشد و هيچگونه دخل و تصرّفى در آن جايز نيست مگر آنكه حاكم شرع تشخيص دهد . ج 26 - آيا ملاك عمل ، به احكام شرع است يا اساسنامه فعلى و موجود در حسينيه كه بيست سال است بدان عمل مىشود ؟ ج 26 - ملاك عمل به شرع مقدّس است ولى اگر اساسنامه خلاف شرع نباشد بايد به آن هم عمل شود .