انداختن بين زن و شوهر و امثال آن باشد ، حرام است . س 3 - افرادى كه در آمدشان تعويذ دادن و رمل انداختن و فال و طالع‌بينى مىباشد اينها پولى از بابت اين كار مىگيرند دادن و گرفتن اين پول چه حكمى دارد ؟ ج 3 - اگر براى دعا نوشتن باشد در مواردى كه شرع اجازه داده است مثل بعضى از بيماريها اشكال ندارد ولى در موارد ديگر خالى از اشكال نيست چه پول دادن براى اين موارد چه گرفتن آن . س 4 - اخبار منجّمين و ستاره شناسان از نظر شرعى تا چه حدّ مورد قبول است ؟ ج 4 - اگر خبرهائى كه مىدهند در حدّ احتمال باشد اشكال ندارد و امّا اخبار قطعى و يقينى جايز نيست ولى براى كسانى كه مىخواهند از اخبار آنها استفاده كنند اگر از قولشان يقين حاصل مىكنند عمل اشكال ندارد و الّا جايز نيست . فيلمبردارى و عكّاسى از نامحرم س 1 - آيا اجرت فيلمبردارى زنان از مجالس مردانه اشكال دارد ؟ ج 1 - به نظر ما جايز نيست و اجرت هم اشكال دارد . س 2 - در عكّاسى زنان نيز مراجعه و درخواست مىكنند كه با سر برهنه از آنان عكس گرفته شود ، چه صورت دارد و اجرت آن چگونه است ؟ ج 2 - جايز نيست و اجرت هم اشكال دارد . س 3 - كسى كه از مجالس عروسى فيلمبردارى مىكند و همه نامحرم هستند ، حق‌ّالزحمه او چه حكمى دارد ؟ ج 3 - اگر كارش منحصر در حرام باشد ( از نظر تكليفى ) پول آن هم حرام است ولى مال ملك او مىشود ، البتّه مسلمان بايد از اين گونه درآمدها اجتناب كند . نقّاشى ، مجسمه سازى و تصاوير ذى روح س 1 - با بررسى و دقّت در روايات و كلمات علماء فريقين مىيابيم كه ملاك حرمت مجسّمه سازى و نقّاشى موارد ذيل است :