زيارات ولى بيشتر اعمال مستحبّه را نمىتوان نيابت كرد و اگر براى حىّ انجام مىگيرد ، بايد انسان ثوابش را براى شخص مورد نظر اهداء كند و قضا نمودن اعمال مستحبّه از جانب ديگرى در صورتى صحيح است كه خود آن عمل ، نيابت پذير باشد . نماز قضاى والدين س 1 - اگر كسى وصيّت كند كه من نماز و روزه بدهكار هستم ولى تصريح نكرده كه براى من قضا كنيد و يا اينكه تصريح كرده كه قضاى عبادتهاى فوت شده را نمايند منتهى از طرفى او وصيّت به ثلث نكرده آيا ورثه از اصل مال پول بگيرند و به شخصى بدهند تا براى ميّت نماز و روزه را قضا كند يا قهراً اوّل ثلث را جدا كنند و از ثلث مصرف كنند اشكال ندارد ؟ ج 1 - اگر تصريح نكرده كه بايد از مال او نماز و روزه قضا شود ، بر پسر بزرگتر واجب است كه عمل به وظيفه كند و نماز و روزه پدر را قضا كند و اگر تصريح كرده كه از جانب او قضا كنند ولى تصريح به خروج قيمت جهت استيجار از ثلث نكرده ، بايد از ثلث براى او استنابه كنند . نماز استيجارى س 1 - شخصى مبلغ ده هزار تومان براى انجام نماز استيجارى دريافت نموده ، حال مبلغ هفت هزار تومان را به شخصى ديگر داده تا او نماز را بجا آورد و خود او ، از انجام نماز خوددارى مىنمايد و در اين بين مبلغ باقى مانده را بر مىدارد ، آيا جايز است ؟ ج 1 - اگر فرد موجر مطّلع باشد و رضايت دهد ، مانعى ندارد و گرنه مديون است . س 2 - شخصى اجير شده نمازهاى ميّتى را بخواند ، آيا مىتواند با يك اقامه چند روز نماز بخواند ؟ ج 2 - بايد هرطور كه قرارداد شده ، عمل كند و اگر قرارداد نشده ، بايد طبق معمولى كه مردم نماز مىخوانند و به مستحبّات عمل مىكنند ، عمل شود . س 3 - آيا مىشود نماز استيجارى را با تيمّم خواند ؟