شكيّات نماز س 1 - شخصى نماز مىخواند و چند نفر كنار او نشسته‌اند ، مصلّى شكّ در ركعات مىكند در حالى كه آن افراد تعداد ركعات را مىدانند و او را متوجّه مىكنند ، آيا مىتواند ترتيب اثر بدهد يا خير و آيا فرقى بين زن و مرد ، عادل و غير عادل ، بچّه مميّز و غير مميّز هست يا خير ؟ ج 1 - ملاك حصول اطمينان ، براى شخص مصلّى است چنانچه اطمينان حاصل گردد و لو گوينده زن باشد و يا شخص ثقه غير عادل و غير اينها باشد ، مىتواند ترتيب اثر بدهد و اگر اطمينان حاصل نشود ، مصلّى بايد به وظيفه شكّش عمل نمايد . س 2 - اخيراً مهرى براى نماز درست كرده‌اند كه عدد ركعات را مشخّص مىكند ، آيا براى اثبات عدد ركعات ، شرعاً حجّيت دارد ؟ ج 2 - اگر اطمينان حاصل مىكند ، حجّيت دارد . س 3 - كسى كه مشغول نماز عشاء است و در بين نماز شكّ مىكند كه نماز مغرب را خوانده يا نه تكليف چيست ؟ ج 3 - اگر به ركوع ركعت چهارّم نرسيده و در وقت مشترك است ، نيّتش را عدول دهد به نماز مغرب و اگر در وقت مختصّ نماز عشاء شكّ كند ، بنا بگذارد كه نماز مغرب را آورده است . س 4 - اگر انسان در نماز چهار ركعتى يكى از شكّهاى صحيح برايش پيش آيد ولى بعد از نماز نمىداند كدام بوده است ، وظيفه او چيست ؟ ج 4 - يك ركعت احتياط ايستاده و همچنين دو ركعت ايستاده و دو سجده سهو ما فى الذمّه انجام دهد . س 5 - حضرتعالى در رساله شريفه در باب احكام نماز راجع به شكّهاى صحيح فرموده‌ايد : شكّ بين دو و چهار بعد از سر برداشتن از سجده دوّم بايد بنا بگذارد كه چهار ركعت خوانده و نماز را تمام كند و سپس دو ركعت نماز احتياط ايستاده بخواند ، حالا شخصى بعد از تمام كردن نماز عذرى برايش بوجود آمده كه نمىتواند دو ركعت احتياطى ايستاده را