الإمام طووا صحفهم ( 1 ) . وقال أمير المؤمنين عليه السلام : لا يشرب أحدكم الدواء يوم الخميس ، فقيل : يا أمير المؤمنين ولم ؟ قال : لئلا يضعف عن إتيان الجمعة ( 2 ) . من أحكامها وبعض آدابها قال أمير المؤمنين عليه السلام : لا كلام والإمام يخطب ، ولا التفات إلا كما يحل في صلاة ، وإنما جعلت الجمعة ركعتين من أجل الخطبتين جعلتا مكان الركعتين الأخيرتين فهما صلاة حتى ينزل الإمام ( 3 ) . وعن أبي عبد اللّه قال : إذا أدرك الرجل ركعة فقد أدرك الجمعة وإن فاتته فليصل أربعاً ( 4 ) . ويستحب أن يعتمّ الرجل يوم الجمعة وأن يلبس أحسن أثوابه وأنظفها ويتطيب فيدهن بأطيب دهنه ( 5 ) ويقلم أظفاره ويقص شاربه ( 6 ) ويغتسل للجمعة ( 7 ) . وقال الإمام الصادق عليه السلام : صلاة الجمعة مع الإمام ركعتان ( 8 ) . وقال عليه السلام أيضاً : إنما جعلت الجمعة ركعتين من أجل الخطبتين فهي صلاة حتى ينزل الإمام ( 9 ) . وقال عليه السلام : إذا كانوا سبعة يوم الجمعة فليصلوا في جماعة وليلبس - يعني الإمام - البرد والعمامة ، ويتوكأ على قوس أو عصا ، وليقعد قعدة بين الخطبتين ، ويجهر

--> ( 1 ) و ( 2 ) الفقيه : ج 1 ص 274 باب وجوب الجمعة وفضلها ح 42 و 44 . ( 3 ) الوسائل : ج 5 ص 29 ب 14 من أبواب صلاة الجمعة ح 2 . ( 4 ) الوسائل : ج 5 ص 41 ب 26 من أبواب صلاة الجمعة ح 2 . ( 5 ) الفقيه : ج 1 ص 274 باب وجوب الجمعة وفضلها ذيل ح 40 . ( 6 ) راجع الوسائل : ج 5 ص 48 ب 33 من أبواب صلاة الجمعة . ( 7 ) راجع الوسائل : ج 2 ص 943 ب 6 من أبواب الأغسال المسنونة . ( 8 ) الوسائل : ج 5 ص 14 ب 6 من أبواب صلاة الجمعة ح 2 . ( 9 ) الوسائل ج 5 ص 15 ب 6 من أبواب صلاة الجمعة ح 4 .