المكان اقتراحاً منه ، فلو اختار المصلّي مكاناً مشغولًا بغير الصلاة ولو اقتراحاً ، يشكل مزاحمته بفعل غير الصلاة وإن كان سابقاً عليه ، هذا إذا كان لذلك الموضع خصوصية ولو بحسب الفضاء وإلّا فلا مزاحمة في البين . مسألة 761 : من سبق إلى مكان للصلاة فيه منفرداً فليس لمريد الصلاة فيه جماعة منعه وإزعاجه ، وإن كان الأولى للمنفرد حينئذٍ أن يخلّي المكان للجامع إذا وجد مكاناً آخر فارغاً لصلاته ، ولا يكون منّاعاً للخير . مسألة 762 : إذا قام الجالس من المسجد وفارق المكان ، فإن أعرض عنه بطل حقه ، ولو عاد إليه وقد أخذه غيره فليس له منعه وإزعاجه . وأمّا إذا كان ناوياً للعود فإن بقي رحله فيه بقي حقه بلا إشكال ، وإن لم يبق ففي بقاء حقه إشكال فالأحوط مراعاة حقه ، ولا سيما إذا كان خروجه لضرورة ، كتجديد الطهارة أو نحوه . مسألة 763 : في كفاية وضع الرحل في ثبوت الأولوية إشكال ، والاحتياط لا يترك . هذا إذا لم يكن بين وضع الرحل ومجيئه طول زمان بحيث يستلزم تعطيل المكان ، وإلّا فإذا كان الرحل ممّا يصلّى عليه فالظاهر جواز الصلاة عليه ، بل يمكن رفعه وحفظه له . وهل يضمنه برفعه أم لا ؟ وجهان ، الظاهر عدم الضمان ؛ إذ لا موجب له بعد جواز رفعه للوصول إلى حقّه . مسألة 764 : المشاهد المشرفة كالمساجد في تمام ما ذكر من الأحكام ، ولكن في تقدّم الصلاة على الزيارة ونحوها تأمّل . مسألة 765 : جواز السكنى في المدارس لطالب العلم وعدمه تابعان لكيفية وقف الواقف ، فإذا خصّها الواقف بطائفة خاصة كالعرب أو العجم ،