--> وفي صحيح البخاري 2 / 24 في بيع التصاوير من حديث ابن عباس عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله : « من صوّر صورة فإنّ اللّه تعالى معذّبه حتى ينفخ فيها الروح وليس بنافخ فيها أبدا ، ثمّ التفت إلى الرجل الذي مهنته وقال : ويحك إن أبيت إلّا أن تصنع ذلك فعليك بهذا الشجر وكل شيء ليس فيه روح » ، ورواه المنذري في الترغيب والترهيب 4 / 3 . وفي مسند أحمد 1 / 246 عن ابن عباس قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله : « من صوّر صورة كلّف أن ينفخ فيها وليس بنافخ » ، ورواه البيهقي 7 / 268 . وفي صحيح البخاري 4 / 29 كتاب اللباس ، وموطأ مالك 3 / 135 عن عائشة ، قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله : « أصحاب هذه الصور يوم القيامة يعذّبون يقال لهم أحيوا ما خلقتم » ، ورواه البيهقي في السنن 7 / 268 عن ابن عمرو في الاتحافات السنية في الأحاديث القدسية / 170 حديث 809 : « يقال لأصحاب التصاوير والصليب والنار اتبعوا ما كنتم تعبدون » . ( 1 ) الكافي على هامش مرآة العقول 4 / 110 و 119 ، باب تزويق البيوت . وفي تفسير روح المعاني للآلوسي 22 / 119 في نوادر الأصول للترمذي عن ابن عباس في هذه الآية : « اتخذ سليمان تماثيل من نحاس ، فقال : يا رب انفخ فيها الروح فإنّها أقوى على الخدمة ، فنفخ اللّه فيها الروح فكانت تخدمه » ، ثم تعقبه الآلوسي بعدم الصحة وعدّه من حديث الخرافة وقال : نعم ، لا يستبعد أن الجن عملوا له أسدين في أسفل كرسيه ونسرين فوقه فإذا أراد