--> توصل المرأة من شعر غيرها فإنّ وصلت بشعرها الصوف أو شعر نفسها فلا بأس » . ( 1 ) في الفقيه / 369 في حد القيادة قال : وفي خبر لعن رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله الواصلة والمؤتصلة ، يعني الزانية والقوادة ، ورواه عنه في الوسائل 3 / 439 باب في حد القيادة ، وفيه ص 44 باب 25 تحريم القيادة عن إبراهيم بن زياد الكرخي قال « سمعت أبا عبد اللّه عليه السّلام يقول : لعن اللّه الواصلة والمستوصلة ، يعني الزانية والقوادة » ، وروى الطبرسي في مكارم الأخلاق في الفصل الرابع من الباب الخامس عن عمار الساباطي قال « قلت لأبي عبد اللّه عليه السّلام : ان الناس يروون عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله انّه لعن الواصلة والموصولة . قال : نعم . قلت : التي تمشط وتجعل في الشعر القرامل . فقال : ليس بهذا بأس . قلت : فما الواصلة والموصولة ؟ قال : الفاجرة والقوادة » . ( 2 ) في قرب الإسناد / 134 عن علي بن جعفر عن أخيه موسى عليه السّلام قال « سألته عن المرأة تحف الشعر من وجهها ؟ قال : لا بأس » ، وفي مكارم الأخلاق / 54 الفصل الرابع من الباب