--> ( 1 ) في تفسير ابن عباس على هامش تفسير الرازي 3 / 352 قال : لما كان الاعتداء غالبا بطريق التظاهر والتعاون أمروا - أثر ما نهوا عنه - بأن يتعاونوا على كل ما هو من باب البر ودخل فيه التعاون على العفو والاغضاء ونهوا عن التعاون في كل ما هو من مقولة الظلم والمعاصي ومنه الاعتداء والانتقام .