طَابَ لَكُم مِنَ النِّسَاءِ « 1 » خرج منها الكافر وبعض أهل الكتاب ومن لم يقدر على القيام بالنفقة وبقي الباقي ، وما ورد في روايات متعدّدة من أنّ المؤمن كفو المؤمنة والمسلم كفو المسلمة « 2 » وما ورد في رواية الكليني مرسلًا عن النبي صلى الله عليه وآله أنّه قال : « المؤمنون بعضهم أكفاء بعض - ثمّ أكّده وقال : - المؤمنون بعضهم أكفاء بعض » « 3 » . وقصّة جويبر ودلفاء معروفة « 4 » وكذا قصة تزويج رسول اللَّه صلى الله عليه وآله ابنة زبير بن عبدالمطّلب للمقداد ليتأسّوا برسول اللَّه وليعلموا أنّ أكرمهم عند اللَّه أتقاهم « 5 » وما عن الصادق عليه السلام أنّه كان يقول : « أتتكافا دمائكم ولاتتكافا فروجكم ؟ » « 6 » إلى غير ذلك‌ممّا هو كثير . ومن العجب ما أفتى الشافعي وأبو حنيفة ممّا يشبه السنن الجاهلية وقد أذهب الإسلام هذه السنن وأفناها ثمّ أحيوها بعض هؤلاء الفقهاء والبعد عن مكتب أهل البيت والثقلين سبب لأمثال هذه الفتاوى . في جواز نكاح الهاشمي بغير الهاشمي بقي هنا شيءٌ : لا شكّ في جواز نكاح الهاشمي بغير الهاشمي وقد وقع ذلك كثيراً في زمن النبي والأئمّة عليهم السلام « 7 » . ولكن عن ابن الجنيد أنّه لا يجوز نكاح من تحرم عليه الصدقة - أي بنيهاشم -

--> ( 1 ) . النساء ( 4 ) : 3 . ( 2 ) . وسائل الشيعة 20 : 67 ، كتاب النكاح ، أبواب مقدّمات النكاح ، الباب 25 ، الحديث 1 . ( 3 ) . وسائل الشيعة 20 : 61 ، كتاب النكاح ، أبواب مقدّمات النكاح ، الباب 23 ، الحديث 2 . ( 4 ) . وسائل الشيعة 20 : 67 ، كتاب النكاح ، أبواب مقدّمات النكاح ، الباب 25 ، الحديث 1 . ( 5 ) . وسائل الشيعة 20 : 69 ، كتاب النكاح ، أبواب مقدّمات النكاح ، الباب 26 ، الحديث 1 . ( 6 ) . وسائل الشيعة 20 : 70 ، كتاب النكاح ، أبواب مقدّمات النكاح ، الباب 26 ، الحديث 3 . ( 7 ) . راجع : جواهر الكلام 30 : 106 - 107 .