أبواب الرضاع مدار شدّ العظم وإنبات اللحم والدم ، وهذا حاصل ؛ سواء شرب من الثدي ، أو ممّا صبّ في الظرف ، أو غير ذلك . ولكنّ الإنصاف عدم جواز الركون إلى أمثال هذه الروايات فيما نحن فيه ؛ فإنّه ليس من القياس المنصوصة علّته ، بل هو من قسم مستنبط العلّة استنباطاً ظنّياً . مضافاً إلى أنّا نعلم بعدم كون شدّ العظم وإنبات اللحم ، تمام علّة الحرمة ، بل هو جزء للعلّة ، فهناك قيود أخرى ، كاتّحاد الفحل ، والولادة ، واستناد اللبن إليها ، وغير ذلك . فتلخّص : أنّ قول المشهور هو الأقوى ، واللَّه العالم .