المستهدى ) اثبات تواتر روايات ظهور آن حضرت به اختصار است . در ص 52 مىگويد : اين احاديث ( احاديث ظهور ) و آثار را ، عموم محدثين و غير محدثين در كتابهايشان نقل كرده‌اند و ايمان به ظهور مهدى - رضى اللّه عنه - ( اين تعبير از ارشاد المستهدى است ) مشهور و شايع در بين صحابه بوده و اصحاب اين عقيده و ايمان را از پيغمبر صلّى اللّه عليه و إله و سلّم اخذ كرده‌اند و همچنين است آثار و مراسيلى كه از تابعين رسيده زيرا آنها در اين گونه از مسائل به رأى و از پيش خود چيزى نمىگفتند . نتيجه‌اى كه ما از اين مقاله مىخواهيم بگيريم اين است كه مسألهء ظهور حضرت مهدى منتظر موعود - أرواح العالمين له الفدا - كه صاحب صفاء و علامات مذكور در روايات است ، مورد اتفاق و اجماع مسلمين و احاديث وارد شده در اين موضوع از طرق عامه به حد تواتر و مسلّم و ثابت است و با ايمان به صدق پيغمبر اكرم و تصديق به نبوت آن حضرت و صحت آنچه از آن خبر داده ، از اخبار غيبى است و شك در آن راه ندارد و ايمان به نبوت مستلزم ايمان به ظهور آن حضرت است و انفكاك اين دو از يكديگر جايز نيست . آنچه توضيح داده شد ، مبتنى بر اقوال علماى اهل سنت است و اگر كسى به كتب معتبر شيعه و روايات آنها از اهل بيت عصمت و طهارت به سندهائى كه در نهايت اعتماد مىباشد و به كتابهائى كه از پيش از هزار سال پيش تا حال نوشته‌اند و احصاى آنها دشوار ، بلكه غير ممكن است رجوع شود اطلاعات او در اين موضوع جامع‌تر خواهد شد . شيعه اين روايات و احاديث را در كتبى كه از عصر حضرت