و بعد از خبر چهارم و پنجم اگر كسى صحت اين اخبار را انكار نمايد و وقوع آن را بعيد شمارد او را غير متعارف و شكّاك مىشناسيد . پس هرچه خبرها بيشتر با واقع منطبق شود در خبر ششم و هفتم و هشتم و نهم و . . . ، يقين و ايمان شما قوّت و ثباتش بيشتر مىگردد . اكنون مىگوئيم پيغمبرى كه صادق و مصدّق است و پيامبرى او به معجزات و دلائل علمى و عقلى ثابت شده است ، پيغمبرى كه ده‌ها و صدها خبر او از غيب ، صورت وقوع يافته و همچنين اوصياى او به خصوص على بن ابيطالب عليه السّلام به نقل كتب معتبر شيعه و اهل سنّت ، خبرهاى بسيارى از غيب دادند و واقع شد . خبر داده‌اند كه : اگر از دنيا باقى نماند مگر يك روز ، خدا آن روز را آن‌قدر طولانى سازد تا مهدى ظهور كند و جهان را پر از عدل و داد سازد پس از آنكه از جور و ستم پر شده باشد . و خصوصيات و نشانه‌هاى اين ظهور را نيز شرح دادند . حال اگر كسى ( پناه بر خدا ) بگويد خبر پيغمبر و اوصياى او با واقع مطابق نيست يا ترديد داشته باشد چه مىكند با اقرار و اعتراف به نبوت و پيغمبرى او و اين همه معجزات و براهين علمى كه نبوت آن حضرت را ثابت و محرز ساخته است ؟ چه مىكند با ايمانى كه به نبوت پيامبر خاتم و نبوت ساير انبياء دارد ( چون پيغمبران ديگر نيز ظهور مصلح آخر الزمان را بشارت داده‌اند ) ؟ چه مىكند با اين همه خبرهائى كه رسول اكرم صلّى اللّه عليه و إله و سلّم از غيب داده و به مرور زمان در اين چهارده قرن واقع و صحت آن تأييد شده است ؟ و اگر بگويد : پيغمبر چنين خبرى نداده دستش را مىگيريم و به كتابخانه‌هاى اهل سنّت و شيعه مىبريم و مىگوئيم : مراجعه كنيد به اين