است و به نظر ما اصلا از ابتدا بىجهت جواب اين سؤال را در مباحث راجع به طول عمر آن حضرت وارد كرده‌اند . آنكه فرضا مىگويد طول عمر محال عقلى است و عقلا امكان ناپذير است ، يا مىگويد محال طبيعى است ، بايد برهان و دليل بياورد ، مع ذلك ما ثابت كرديم كه عمر بسيار طولانى نه محال عقلى و ذاتى است و نه استحالهء وقوعى در آن فرض مىشود و نه محال طبيعى است . باز مىگوئيم : ما آنچه را از گفتار دانشمندان و نتايج كاوشها و آزمايشهاى علمى علماى غرب نقل كرديم براى روشن شدن ذهن بعضى از صاحبان افكار سطحى و افراد كم اطلاع بود كه بدانند امكان طبيعى طول عمر مورد قبول علماى بزرگ شرق و غرب است . اما در مورد طول عمر امام زمان - أرواحنا فداه - فرضا هم امكان طبيعى طول عمر ثابت نباشد ، تكيه ما بر قدرت خدا و اراده بارى تعالى است و از اينكه طول عمر آن حضرت خارق العاده هم باشد ، هيچ شبهه‌اى را وارد نمىدانيم . زيرا مسألهء خارق عادات و ايمان به معجزه اساس قبول و پذيرش نبوات است . تمام معجزات پيغمبران امور خارق العاده است و اين كسانى كه در اين موضوع استبعاد مىكنند ، در مورد معجزات حرفى ندارند و تسليم هستند . چه فرق مىكند ، احياء موتى و زنده كردن مردگان و تبديل عصا به ثعبان و پيدايش ناقه از سنگ و نزول مائده از آسمان و سخن گفتن كودك در گهواره و ولادت عيسى بدون پدر با عمر بسيار طولانى . اگر امكان طبيعى طول عمر را علم تصديق مىكند ، امكان طبيعى