ظاهر عزيز گردند . امر به معروف و نهى از منكر ترك و عكس آن رايج شود . معروف را منكر و منكر را معروف شناسند ، به معصيت و گناه و هم‌كارى با ستمگران افتخار نمايند ، امانت را غنيمت و صدقه را غرامت شمارند . شعائر و آداب اسلام را ترك و آداب و شعائر كفار را رسمى كنند . اهل حق خانه‌نشين و ناباكان و خدانشناسان مصدر امور گردند . زنها با گستاخى تمام آداب و سنن اسلامى را ترك و به وضع دوران جاهليّت برگردند . به واسطهء تسلط و غلبهء كفار و استبداد اشرار ، آن‌چنان مؤمنان در فشار واقع و از آزادى محروم شوند كه كسى را جرأت آن نباشد كه نام خدا را ببرد مگر در پنهانى . و بطورى كار حفظ ايمان سخت شود كه شخص صبح كند در حالى كه در شمار مؤمنان و مسلمانان است و شب كند در حالىكه از اسلام بيرون رفته و كافر شده باشد . از حضرت صادق عليه السّلام روايت شده است كه فرمود : اين امر براى شما واقع نخواهد شد مگر پس از نااميدى . نه به خدا نمىآيد تا شما ( مؤمن و منافق ) از هم جدا شويد . نه به خدا نخواهد آمد تا شقى شود هركس شقى مىگردد و سعيد گردد هركس سعيد مىگردد « 1 » . و در روايت ابن عباس است كه پيامبر اعظم صلّى اللّه عليه و إله و سلّم فرمود : كسانى كه در زمان غيبت او بر عقيده به امامت او ثابت باشند از كبريت احمر كمياب‌ترند . پس جابر به پا خاست و عرض كرد : يا رسول اللّه براى قائم از فرزندان تو غيبت است ؟

--> ( 1 ) - كمال الدين ، ج 2 ، ب 34 ، ص 15 ، ح 31 .