عدم رؤيتهم مع الفحص وعدم المانع سيّما إذا كان فحصهم مستمراً في طول السنين والأعوام ، وبقي الأمر مختلفاً فيه ، فالإعتماد على قول مدّعي الرؤية وإن كانوا من أهل العدالة والوثاقة في مثل هذا الفرض لا يخلو عن الإشكال ، لأنّ من مباني الاعتماد على قول العادل أصالة عدم الاشتباه ، ومع إختلاف جماعة من ذوي الأبصار الصحيحة في ذلك لا يعتمد بأصالة عدم الاشتباه ، فالشاك يعمل على طبق الأصل والاحتياط ، واللَّه العالم بأحكامه . وآخر دعوانا أن الحمد للَّه رب العالمين ، وصلى اللَّه على سيدنا أبي القاسم محمد وآله الطاهرين سيّما بقية اللَّه في الأرضين وحجته على العالمين أرواحنا له الفدا . كتبه في بعض ضواحي ( لندن ) في شهر اللَّه الأعظم من شهور سنة 1407 ه عبده المفتاق إلى رحمة اللَّه ، وجدّدت النظر في بلدة قم المشرّفة ، عش آل البيت عليهم السلام . لطف اللَّه الصافي الگلپايگاني 7 - / جمادى الأُولى - 1408 ه