را در زير ضربه‌هاى ظلم و تجاوز پامال كنند . با اين حال ، تاريخ بر مبناى سنّت‌هاى الهى و وعده خدايى ، سرانجام به نقطه‌اى مىرود كه به نفع طبقهء محروم و زيان طبقهء غاصب و حاكم است ؛ به سويى مىرود كه در آنجا همه نسبت به حقوق متساوى حقّ ، برابر و مساوى و يك شكل و يك رنگ گردند و تمام رنگ‌ها و امتيازات پوچ شسته شود و از بين برود و برترى انسان‌ها فقط بر اساس تقوا باشد . ستمگران و تجاوزكاران در برابر اين وعده ، مانند كسى هستند كه بخواهد در جهت مخالف سيلى عظيم شنا كند ، كه هر چه قوى و شناگر باشد ، سرانجام شكست مىخورد و سيل او را به پيش رانده ، و خواه و ناخواه در مسير واقعى و جهت موافق سيل قرار مىگيرد ، يا نابود و معدوم مىشود . كسانى كه عليه متجاوزان و استثمارگران انقلاب مىكنند ، اگر فاقد تمام وسايل هم باشند ، بهترين و نيرومندترين وسيله و اسلحه پيروزى آنان ، اين اميد است كه در جهت خواست و رضايت و وعده الهى قرار دارند و قطعاً در مبارزه نهايى ، پيروزى با آنها است . آينده جهان در كلام الهى اين‌گونه اعتقاد به سنّت الهى - اگرچه از آن ، گاهى به طور صحيح بهره بردارى نمىشود و انقلابى نماها هم آن را وسيله قرار مىدهند - اصل است و حقيقت ؛ و در زبان قرآن كريم و احاديث شريفه به تعبيرات وافى و صحيح‌تر و الفاظ كافىتر شرح و بيان شده است ؛ كه از جمله اين آيات ، واقعىترين تعبيرات و شرح و تفسير اين مسأله است :