علاقه دارند و تحصيل اذن از پدر بواسطهء شرم و حياء و موانع ديگر مشكل است آيا ترك اين احتياط در اين صورت جائز است يا خير ؟ ج - در اين احتياط مىتوانند به مجتهد ديگرى مراجعه نمايند . س 1312 - متعه بيشتر براى متأهلين سفارش شده يا براى مجردين ؟ و آيا در صورت نياز است يا در غير صورت نياز هم منعى ندارد ؟ ج - ازدواج موقّت براى كسى منعى ندارد و قيود مذكورهء در سؤال را هم ندارد . و اللَّه العالم . س 1313 - آيا صيغهء كردن به يك روز يا يك هفته و يا يك ماه جايز است يا نه ؟ و آيا زن صيغهء شده بعد از تمام شدن وقت عده دارد يا نه ؟ ج - بلى جايز است و در صورتى كه بعد از صيغهء كردن ، دخول واقع شود و زن يائسه نباشد عده دارد . و اللَّه العالم . س 1314 - اگر ضمن عقد متعه ، زوجه شرط عدم مباشرت را نمود ولى پس از عقد ، زوج عنفاً دخول نمايد آيا زانى محسوب است اگر زانى نيست حاكم حق تعزير او را دارد ؟ و آيا اضافه بر مهر المتعه چيزى به زوجه مديون مىشود ؟ ج - در فرض سؤال زنا محسوب نمىشود و تعزير بستگى به نظر حاكم دارد و نسبت به مهر هم اگر مهر المثل بيشتر باشد احوط تحصيل رضايت زوجه است . س 1315 - آيا در بخشش بقيهء مدت در متعه نيت قلبى و قصد هبه بدون آنكه بر زبان جارى كند كافى است ؟ و آيا بايد زن آن را بشنود يا در غياب وى نيز مىتوان بخشيد ؟ ج - براى بخشيدن تنها نيت قلبى كافى نيست ولى شنيدن زن هم لازم نيست لكن براى اينكه اختلافى واقع نشود بهتر است در حضور زن مدت را ببخشد . س 1316 - اگر در ضمن عقد موقت شرط شود كه مثلًا بعد از اتمام شش ماه ازدواج دائم با مهر معين صورت گيرد اگر زوج به شرط عمل نكند و راضى به ازدواج دائم نشود آن مهر به عهدهء او مىآيد ؟