مىگويد : « الاله هوالغنى عما سواه المفتقر اليه كل ما عداه والاله هو من يا له الناس اليه جميعاً و انا اقول : الا له هو خالق الكل و كل شىء و رازق الجميع لا إله الا هو لايستحق احد ان يعبد غيره لا حول ولا قوة الا به و هو الذى فى السماء إله و فى الارض إله اليه يرجع الامر كله له الملك وله الحمد يحيى و يميت و هو على كلّ شَىء قدير » « 1 » . ثالثاً : احترام مقابر به بناى مشاهد ، تقبيل ضرايح ، نداى اموات و استشفاع به ارواح انبياء و اولياء ، عبادت و پرستش نيست والّا بايد بگويند : استلام حجرالأسود و بوسيدن آن ، طواف خانه و نماز در مقام ابراهيم و عبادت در حجر اسماعيل كه هر دو اگر چه عبادت خداست متضمن احترام و تعظيم از ابراهيم خليل و مقام او و احترام از اسماعيل و هاجر و مدفن آنهاست ، عبادت و پرستش آنهاست . پس همانطور كه « وَاتَّخِذُوا مِنْ مقام ابراهيمَ مُصَلّىَّ » « 2 » امر به شرك و عبادت غيراللَّه نيست ، اجتماع در مشاهد انبيا و اوليا به ذكر ، دعا و نماز نيز شرك نيست و خراب كردن آن مشاهد حرام است . و همانطور كه طواف خانه و استلام حجر و بوسيدن آن شرك

--> ( 1 ) - تفسير اسرار القران ، ج 2 ، ص 34 ( ط دوم ) . ( 2 ) - سورهء بقره ، آيهء 125 .