باش تا كل بينى آنان را كه امروزند جزء * باش تا گل بينى آنان را كه امروزند خار همچنين بايد با مثل كظم غيظ و فرو خوردن خشم ، از تحقق خشم خدا جلوگيرى نمايد . چنان كه شاعر گفته است ( والعهدة عليه ) : گفت موسى را يكى هشيار سر * چيست در گيتى زجمله صعب‌تر گفت اى جان صعب‌تر خشم خدا * كه از آن دوزخ همى لرزد چوما گفت از خشم خدا چبود امان * گفت كظم غيظ خود اندر جهان من نديدم در جهان جستجو * هيچ اهليت به از خلق نكو با توجه به اهميت غضب خدا و اين كه اگر انسان مورد غضب او نباشد ، غضب ديگر قابل اعتنا نيست در اين دعا عرض مىكند : « الهى فَلا تُحلِلْ عَلىَّ غَضَبكَ فَان لَم تَكُنْ غَضِبْتَ عَلَىَّ فَلا ابالى سِواكَ » . « خداى من ! بر من غضب خودت را لازم مفرما پس اگر تو غضب نكنى بر من ، باكى از سواى تو ندارم » . كه بايد نجات را از غضب خدا خواست اگرچه با غضب همگان فراهم شود . « سُبحانَكَ غَيْرَ انَّ عافِيَتَكَ اوْسَعُ لى » . شايد معنى اين كلام اين باشد كه : « منزّهى تو و تو را تنزيه و