مراجعه نمايند و در ابواب مناسب با اين موضوع تأمّل فرمايند . از جملهء اين ابواب ، بابى است با عنوان « باب فى من دان اللَّه به غير امام من اللَّه جلّ و جلاله » . در روايات و احاديثى كه كلينى قدس سره در اين مورد روايت فرموده است ، اگر دقّت شود ، معلوم مىگردد كه اين همه تأكيد و توجّه به مسألهء ايمان مردم به رژيم امامت و علّت اينكه از امور اساسى و اصولىِ اسلام شناخته شده همين است كه ايمان به اين رژيم و معرفت امام و اطاعت از آن ، اطاعت از خدا و محقَّقِ توحيد عبادت است . از جملهء اين روايات ، روايتى است كه حبيب سجستانى از حضرت امام محمّد باقر عليه السلام به اين لفظ روايت كرده است : قالَ عليه السلام : قالَ اللَّهُ تَبارَكَ وَ تَعالى : لَأُعَذِّبَنَّ كُلَّ رَعِيَّةٍ فِي الإِسلامِ دانَت بِوِلايَةِ كُلِّ إِمامٍ جائِرٍ لَيسَ مِنَ اللَّهِ وَ إِن كانَتِ الرَّعِيَّةُ في أَعمالِها بَرَّةً تَقِيَّةً ، وَ لَأَعفُوَنَّ عَن كُلِّ رَعِيَّةٍ فِي الإِسلامِ دانَت بِوِلايَةِ كُلِّ إِمامٍ عادِلٍ مِنَ اللَّهِ وَ إِن كانَتِ الرَّعِيَّةُ في أَنفُسِها ظالِمَةً مُسيئَةً . « 1 » و روايت ديگر روايت ابن مُسكان از عبداللَّه بن سِنان و او از حضرت ابىعبداللَّه عليه السلام است : إِنَّ اللَّهَ لا يَستَحيي أَن يُعَذِّبَ أُمَّةً دانَت بِإِمامٍ لَيسَ مِنَ اللَّهِ وَ إِن كانَت في أَعمالِها بَرَّةً تَقِيَّةً ، وَ أَنَّ اللَّهَ لَيَستَحيي أَن يُعَذِّبَ أُمَّةً دانَت بِإِمامِ مِنَ اللَّهِ وَ إِن كانَت في أَعمالِها ظالِمَةً مُسيئَةً . « 2 » همچنين حضرت در ضمن روايت ابن ابىيعفور مىفرمايد :

--> ( 1 ) . اصول كافى ، ج 1 ، ص 376 ، تحقيق علىاكبر غفارى . ( 2 ) . همان .