بر اجير ، و وجوب اطاعت مرد بر زن و مانند اينها كه هيچ‌يك از حريم و منطقهء حكومت الهى خارج نيست و از اين جهت كسانى هم كه اين اختيارات و سلطه‌ها را دارند ، حدود اختياراتشان در حدود اختيارات مجريان قانون و پياده‌كنندگان طرح و نقشه است و همه و همه در مراتبى كه اختيار دارند ، عمّال حكومت عدل الهى و نظام حق مىباشند . لذا در اين سبك حكومت ، استبداد و استضعاف و استكبار و نابرابرى و فاصله و استعباد معنى پيدا نمىكند و پاك‌ترين دستها در كار تنظيم امور وارد مىشوند و مسلمانان بايد اين حقايق توحيدى و اين چهرهء توحيد در عبادت را اوّلًا درك كنند و ثانياً آن را در جوامع خود و در تمام نواحى حيات پياده نمايند . تذكّر نكته‌اى ديگر از اين چهرهء توحيد كه خود يك مفهوم بزرگ از مفاهيم پرارج و ارزندهء كلمهء توحيد ( لا إله الّا اللَّه ) است رمز رواياتى كه از طريق شيعه و اهل سنّت راجع به معرفت امام زمان و ولىّ عصر روايت شده كه هر كس بميرد و امام زمان خود را نشناسد جاهل مرده است ، مردن جاهليّت معنى و تفسير مىشود . زيرا يكى از اوضاع فاسد جاهليّت و قيافه‌هاى بسيار موحش شرك كه اسلام با آن به مبارزه برخاست و با آن سخت درگير شد ، رژيمهاى ديكتاتورى و نظامها و حكومتهاى فاسد و مشركانه بود كه در همه جا به صورتهاى مختلف ، مردم به پرستش و اطاعت و تسليم بىقيد و شرط در برابر آنها مجبور بودند و علّت عمدهء مخالفت سران مشركين و كفّار با نهضت و انقلاب اسلام و خوددارى آنها از قبول دين حق ، همين بود كه زمامداران و صاحبان قوّه و قدرت و رؤساى قبايل