بر جاى بمانند و آنان هم كه مىمانند از حركت او بر روى آب چندان متحير نشوند و بارى اگر اين ادعا از طرف شخص چهارم و پنجم تكرار شود بسا كه ديگر هيچ كس براى تماشاى واقعه بر جاى نماند و اگر هم كسى ماند از آن كار متحير نگردد . زيرا كار او پس از چندين بار تكرار كه نظير آن را ديده‌اند ، كارى عادى جلوه كند . اين سه تن كه گفتم از نوع بشرند و عمرى چنين دراز دارند ، پس ، درازى زندگى استبعاد ندارد و مايه حيرت نيست . پس چرا نپذيريم كه يكى از افراد عترت رسول گرامى ( ص ) را عمرى چنين طولانى باشد و آيتى از آيات الهى را نمودار سازد . شما خود در اوصاف « مهدى » ( ع ) روايت كرده‌ايد كه ( انّه يملأ الارض قسطا و عدلا بعد ما ملئت جورا و ظلما ) ( عدل و داد او سراسر زمين را فرا مىگيرد ، زان پس كه از ستم و ناروايى پر شده باشد . ) اگر اندكى بينديشيد و مطلب را وارسى كنيد همانا مىپذيريد كه خاور و باختر جهان و دور و نزديك آن را از عدل و داد سرشار كردن ، شگفتى انگيزتر از طول عمر آن بزرگوار ( ع ) است و از كرامات نزديك الهى است نسبت به اولياى خود . نيز شما خود گواهى داده‌ايد كه پيمبر معظَّم « عيسى بن مريم » ( ع ) در نماز به آن حضرت اقتدا مىكند و در نبردها مددكار آن بزرگوار ( ع ) خواهد بود . اين امور حيرتبخشتر و بزرگتر از عمر درازى است كه مايهء حيرت شما شده است . وقتى سخن به اينجا رسيد ، حاضران مجلس گفته‌هاى مرا پذيرفتند . اگر مطالبى بيش از آنچه گفتم نياز داشته باشى به كتاب « طرايف » و ديگر كتابها مراجعه كن .