صدقه و احسان و نيكى ، روزه‌دارى و عفت و پاكدامنى ، بسيار به ياد خدا بودن براى مرد و زن آمرزش و مغفرت و مزد بزرگ آماده است كه در اين ميدان مسابقه در ارزش‌هاى حقيقى انسانى زن و مرد طبق تعاليم اسلام شركت نمايند و هر كس گوى سبقت را بربايد به خدا نزديك‌تر و از كمال انسانى بهره‌مندتر است . اينها علاوه بر حقوق مالى و مدنى است كه اسلام به زن عطا كرده و به او استقلال و شخصيت داده است كه انسانىتر از آن در هيچ مكتبى نيست . پايه‌ى هشتم اين است كه عقل و فهم بشر را مخاطب قرار داده و مرد م را به تعقل تفكر مأمور مىسازد و از آنها مىخواهد كه به حكومت عقل گردن نهند و حق را از باطل تشخيص دهند . در قرآن مجيد مىفرمايد : ( إِنَّ فِى ذَلِكَ لَذِكْرَى لِأُوْلِى الْأَلْبَابِ ) « 1 » ( فَبَشِّرْ عِبَادِ الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ ) « 2 » پايه‌ى نهم اين است كه بشر را به علم و دانش و بينش تشويق مىنمايد و مقام علم را بالا برده و ما فوق تمام مقامات قرار داده است و در آيات متعدد قرآن مجيد خدا علم و دانش و دانشمندان را ستوده و به آن تشويق و امر فرمود و نام علما را در رديف نام خود

--> ( 1 ) . زمر ، 21 ؛ در اين مثال تذكّرى است براى خردمندان ( از ناپايدارى دنيا ) ! ( 2 ) . همان ، 17 و 18 ؛ پس بندگان مرا بشارت ده ! همان كسانى كه سخنان را مىشنوند و از نيكوترين آنها پيروى مىكنند آنان كسانى هستند كه خدا هدايتشان كرده ، و آنها خردمندانند .