1 - آنكه در عمره مفرده ، طواف نساء واجب است ، ولى در عمره تمتع طواف نساء ، واجب نيست . 2 - آن كه عمره تمتع به جز در ماه‌هاى حج ( شوال ، ذى القعدة ، ذى الحجة ) واقع نمىشود و صحيح نخواهد بود ، ولى عمره مفرده در تمام ماهها صحيح است و افضل و برتر از همه ، ماه رجب است و بعد از آن ماه مبارك رمضان . 3 - آنكه بيرون آمدن از احرام در عمره تمتع منحصر به تقصير است ، ولى خروج و بيرون آمدن از احرام در عمره مفرده گاهى به تقصير و گاهى به سر تراشيدن است . 4 - آنكه عمره تمتع و حج بايد در يك سال واقع شوند چنان كه خواهد آمد ، ولى عمره مفرده چنين نيست ، و كسى كه حج افراد و عمره مفرده بر او واجب باشد مىتواند حج را در يك سال و عمره را در سال بعد به جا آورد . 5 - آن كه عمره مفرده به جماع ، فاسد و باطل مىشود و عمره تمتع چنين نيست و كسى كه در عمره مفرده قبل از فارغ شدن از سعى از روى علم و عمد جماع كند عمره وى حتماً باطل شده و واجب است آن را دوباره به