السيد محمد صادق الروحاني
65
خاتم پيامبران (ص) و امير مؤمنان (ع) و مقام معصومين (ع) (فارسى)
بيان عظمت محمد صلى الله عليه و آله و سلم و على عليه السلام و فاطمه عليها السلام س 58 : در حديثى آمده است : « خداى تعالى همچنان يكتا بود ، آنگاه محمّد ، على و فاطمه را آفريد و آنان هزار روزگار زيستند ، آنگاه خداوند همه موجودات را آفريد و اين سه تن را شاهد خلقت آنان قرار داد . اطاعت آنها را بر همه موجودات واجب كرد و امور مربوط به موجودات را به آنان واگذار نمود ، از اين رو محمد ، على و فاطمه آنچه را بخواهند حلال و آنچه را بخواهند حرام مىكنند ، اما هرگز قادر نيستند بدون اراده خداوند ، چيزى را اراده نمايند » « 1 » . آيا اين حديث ، ولايت تشريعى معصومين عليهم السلام را به اثبات مىرساند ؟ چگونه مىتوان اين حديث را با حديث مشهور « حلال محمد تا روز قيامت ، حلال و حرام او تا روز قيامت ، حرام مىباشد » « 2 » تطبيق داد ؟ ج : باسمه جلت اسمائه مقصود از تفويض و واگذارى در حديث نخست اين نيست كه معصومين عليهم السلام بر پايه ديدگاههاى خود ، چيزى را تشريع مىكنند بلكه مقصود اين است كه آنان به واسطه مسؤوليت تشريع ، در پى تبليغ و اجراى قوانينى بر مىآيند كه
--> ( 1 ) . إنّ الله تبارك و تعالى لم يزل متفرّداً بوحدانيّته ، ثمّ خلق محمّداً وعليّاً و فاطمة ، فمكثوا ألف دهر ، ثمّ خلق جميع الأشياء فأشهدهم خلقها ، وأجرى طاعتهم عليها ، و فوّض امورها إليهم ، فهم يحلّون ما يشاؤون ، و يحرّمون ما يشاؤون ، و لن يشاؤوا إلّا أن يشاء الله تبارك و تعالى ؛ بحارالانوار ، ج 54 ، ص 195 . . ( 2 ) . حلال محمّد حلال إلى يوم القيامة ، و حرام محمّد حرام إلى يوم القيامة ؛ اصول كافى ، ج 1 ، ص 58 . .