ورواه الطوسي في الغيبة بسنده أيضاً ( 2 ) ، والنعماني بطريقين آخرين ( 3 ) ، ومفاد الرواية ظاهر بيّن في نشوء حركات ترفع شعار الإصلاح ، وتتقمّص مشروع المهدويّة اسماً أو وصفاً ، ومن ثمّ يشتبه الحال والأمر فيها ، إلاّ أنّه عليه السلام حدّد ضابطة في استعلام نهضتهم عليهم السلام ، وهو ظهور المهدي عجّل الله فرجه هو وضوحها وعدم حصول الالتباس فيها ، وذلك لتقاربها مع العلامات الإلهيّة والآيات ، كالصيحة السماويّة ، والخسف بالبيداء لجيش السفياني بعدما يستولي السفياني على الشام ، كما أنّ الرواية تنذر بوقوع الامتحان والتمحيص في أتباع أهل البيت عليهم السلام في عصر الغيبة ، وأنّه لن يبقى على ولايتهم عليهم السلام إلاّ من كتب الله تعالى له الاستقامة . ومنها : ما رواه الشيخ الطوسي في الغيبة في المعتبر عن أبي خديجة ، قال : « قال أبو عبد الله عليه السلام : لا يخرج القائم حتّى يخرج اثنا عشر من بني هاشم ، كلّهم يدعو إلى نفسه » ( 4 ) . ورواه المفيد في الإرشاد أيضاً ( 1 ) .

--> ( 2 ) الغيبة للطوسي ( ص 338 ، الحديث 285 ) . ( 3 ) الغيبة للنعماني ( ص 152 ، الباب 10 ، الحديث 10 ) . ( 4 ) الغيبة للطوسي ( ص 437 ، الحديث 428 ) بحار الأنوار ( ج 52 ، ص 209 ) . ( 1 ) الإرشاد للمفيد ( ج 2 ، ص 372 ) .