سياه پوشيدن در عزادارى ائمه عليهم السلام س 124 : باتوجه به اينكه پوشيدن لباس سياه مكروه است بفرماييد : آيا ضرورت دارد در عزاى ائمه بپوشيم ؟ سياه پوشيدن درعزاى ائمه عليهم السلام بدون شك مكروه نيست بلكه مستحسن است ، من خودم به پوشيدن سياه مقيدم ؛ و در غير عزاداراى هم كراهت پوشيدن سياه معلوم نيست بلكه در زمان خاصى ، زمان خلافت بنىعباس چون شعار آنان پوشيدن سياه بود نهى شده است ، فعلا هيچ اشكال ندارد . جائز بودن پوشيدن لباس سياه س 125 : آيا پوشيدن لباس سياه در مجالس عزاى معصومين عليهم السلام شرعاً رُجحان و برترى دارد ؟ دليل رُجحانش چيست ؟ پوشيدن لباس سياه به خودى خود جائز است و اشكالى ندارد و در اين كه سياه‌پوشى از مصاديق زنده كردن امر ائمه شده و به نوعى بيان حزن به واسطه ظلم بر امام حسين عليه السلام است مطلبى است كه اشكالى در آن نيست . چون زنان فاطمى براى عزاى امام حسين عليه السلام چند سال سياه پوشيدند و سياه‌پوشى از مصاديق عزادارى كه به آن دستور داده شده ، مىباشد و بين مردم نيز متعارف مىباشد و عرف مردم سياه‌پوشى را مصداق عزادارى شمارند .