بهما ؟ وإذا كان المقصود معاوية ويزيد ، فلماذا لم يذكرا بالأسماء مع أنهما قد ذكرا سابقاً باسميهما ؟ ج : باسمه جلت أسماؤه المراد من الرابع [ على الأظهر ] معاوية ، ومن الخامس يزيد بن معاوية ، كما صرحت بذلك الزيارة بالنسبة للثاني ، حيث جاء فيها : « العن يزيد خامساً » . ولا مانع من التعرض لهما تارة بالاسم ، وأخرى باللقب ، تأكيداً عليهما ؛ لشدة ما ارتكباه من سم الإمام الحسن ( عليه السلام ) وقتل الإمام الحسين ( عليه السلام ) ، وهتك حرمة رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) . 145 . صحة زيارة عاشوراء س 1 : تنتشر هذة الأيام ثقافة التشكيك في زيارة عاشوراء وسندها وورود اللعن فيها ، فما بين ناكر لها ولسندها ، وبين من يقول إن صحت فاللعن فيها موضوع وغير صحيح ، بل يحرم الإتيان به ، فما رأي سماحتكم ؟ ج 1 : باسمه جلت أسماؤه سند زيارة عاشوراء قوي لا سبيل إلى الخدشة فيه ، وما فيها من اللعن ليس خارجاً عن متن الحديث المعتبر . س 2 : هل زيارة عاشوراء صحيحة المتن والسند ، أم لا ؟ وهل يوجد من علمائنا من يضعفها ؟ ج 2 : باسمه جلت أسماؤه نعم صحيحة سنداً ومتناً ، ولستُ أحتمل صدور تضعيف هذه الزيارة المعتبرة من عالم محقق ، وإني [ بحمد الله تعالى ] ملتزم بقرائتها كل يوم منذ