آمدن اسلام ، آخرين شريعت به مرحلهء نهايى رسيده است ، ولى اصول كلى عقايد ، مبانى اخلاق و قوانين رفتارى در همهء مذاهب يكسان بوده است . پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله و سلم خاتم پيامبران در فصل پيشين بيان شد كه آيين اسلام جنبهء جهانى داشته ، مخصوص منطقه و نژاد و قوم خاصى نيست . مفاهيم و محتويات اين دين چنان گسترده است كه با گذشت زمان به كهنگى و فرسودگى نمىگرايد ، و بدين جهت اسلام نه تنها از نظر مكانى محدود به منطقهء خاصى نيست كه از نظر زمان هم قيدى ندارد و همهء آيندگان را شامل مىشود و بدين گونه است كه از پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله و سلم به عنوان « خاتَم النبيين » « 1 » ياد مىگردد ؛ كلمهء « خاتم » به معنى چيزى است كه به وسيلهء آن پايان داده مىشود . اين كلمه از ريشهء « ختم » به معنى « پايان » گرفته شده است و از آنجا كه مهرزدن در پايان و خاتمهء نوشته قرار مىگيرد ، نام خاتم برروى وسيله‌اى كه با آن مهر مىزنند گذاشته شده است . انگشتر را هم « خاتم » مىگويند چون در قديم روى انگشترهايشان نقش‌ها و نوشته‌هايى را حكّ مىنمودند و به وسيلهء آن انگشتر نامه‌ها را مهر مىكردند ؛ وقتى پيامبر گرامى اسلام صلى الله عليه و آله و سلم تصميم گرفت دعوت خود را گسترش داده ، به پادشاهان و سلاطين روى زمين نامه بنويسد ، دستور داد انگشترى برايش ساختند كه روى آن جملهء « مُحَمَّد رَسُولُ اللَّه » حكّ شده بود و نامه‌هاى خود را با آن مهر مىكرد . و

--> ( 1 ) - سورهء احزاب ( 33 ) : آيهء 40