السيد عبد الكريم الموسوي الاردبيلي
56
در پرتو وحى (فارسى)
دين است و صراطش مستقيمترين صراطهاست بنابراين مسلمانى كه دينش اكمل و صراطش مستقيمترين است چگونه باز درخواست اهدِنَا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ را مطرح مىكند ؟ در پاسخ مىتوان گفت خدايا مرا به مقامى بالاتر از مقام فعلى خودم هدايت كن و مرا به مرتبه بالاترى از ايمان برسان و صحيح است كه اين فرد از خداوند درخواست هدايت ( صراط مستقيم ) را بكند ، يعنى به راهى كه بزرگان شرايع قبلى داشتهاند هرچند كه شريعت خود كاملتر از آنان است » . « 1 » آيه هفت صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ اين آيه تفسير آيه قبل است ، يعنى صراط مستقيم راه همان كسانى است كه به آنان نعمت دادهاى . نه آنان كه مورد خشمند و نه آنان كه گمراهند . ( غير المغضوب ) : بنابر اجماع مفسرين و قراء ، غير المغضوب مجرور است ، زيرا صفت براى الذين است . « 2 » اشكال نشود كه صفت و موصوف در تعريف و تنكير بايد هماهنگ باشند ، چون ( غير ) با اضافه شدن به ( المغضوب ) كسب تعريف كرده است . غضب الهى همان اراده و عقاب كردن مىباشد . غضب به معنى
--> ( 1 ) . طباطبايى ، الميزان ، ج 1 ، ص 35 - 36 . ( 2 ) . طوسى ، التبيان ، ج 1 ، ص 44 .