انجام دهد و قربانى كند و پس از آن عمرهء مفرده انجام دهد و اگر به طور متعيّن قصد حجّ تمتّع كند در صورتى كه پس از انجام اعمال حجّ معلوم شود كه در حال طواف و نماز آن حايض بوده ، نبايد به اين حجّ اكتفا كند .