تقرير بحث الشيخ فاضل اللنكراني لسيدجواد حسينى خواه

50

قاعده فراغ وتجاوز (فارسى)

نقل مىكند و طريق شيخ رحمه الله به او عبارت است از : « فقد أخبرني به الحسين بن عبيد اللَّه ، عن أحمد بن محمّد بن يحيى العطار ، عن أبيه محمّد بن يحيى ، عن محمّد بن على بن محبوب » . « 1 » « يعقوب بن يزيد » : يعقوب بن يزيد بن حمّاد الأنبارى السلمى است كه از ثقات جليل القدر اماميّه و كثير الرواية است . « 2 » ذكر « ابن أبى عمير » و « محمّد بن مسلم » نيز در روايات گذشته بيان گرديده است . معناى روايت : محمّد بن مسلم مىگويد : از امام صادق عليه السلام در مورد وظيفه مردى كه بعد از تمام شدن نمازش در وضو شكّ مىكند ، سؤال كردم ؛ امام عليه السلام در جواب فرمودند : بنا را بر انجام وضو بگذارد و اعاده نماز لازم نيست . در اين روايت نيز همانند روايت قبل اختلاف شده است كه منظور شكّ در صحّت وضويش است ، يا شكّ در اصل انجام وضو و يا آن كه اطلاق دارد و هر دو صورت را شامل مىشود ؟ ظاهر اين است كه منظور شكّ در اصل انجام وضو باشد - فرد شكّ مىكند نمازى كه خوانده با وضو بوده است يا نه ؟ - . 9 ) محمّد بن الحسن باسناده عن سعد بن عبد اللَّه ، عن موسى بن جعفر ، عن أبي جعفر ، عن الحسن بن الحسين اللؤلؤي ، عن الحسن بن علي بن فضّال ، عن عبد اللَّه بن بكير ، عن محمّد بن مسلم ، قال : سمعت أبا عبد اللَّه عليه السلام يقول : « كلّ ما مضى من صلاتك وطهورك فذكرته

--> ( 1 ) - محمّد بن حسن طوسى ، تهذيب الأحكام ، ج 10 ، ص 387 ، شماره 17 ؛ در طريق شيخ رحمه الله به محمّد بن على بن محبوب ، احمد بن محمّد بن يحيى العطار قرار دارد كه استاد محترم در ذيل روايت سوم ، از رواياتى كه بيان شد ، فرمودند : توثيق ندارد و بنابراين ، سند مشكل است . ليكن همان‌گونه كه در پاورقى همان مطلب بيان كرديم ، امكان دارد كه با توجّه به قرائنى قائل به وثاقت احمد بن محمّد بن يحيى العطار شويم . ( 2 ) - محمّد بن حسن طوسى ، الفهرست ، ص 264 ، شماره 807 ؛ احمد بن على نجاشى ، رجال النجاشى ، ص 450 ، شماره 1215 ؛ سيّد ابوالقاسم موسوى خوئى ، معجم رجال الحديث ، ج 20 ، ص 147 ، شماره 13749 .