في الآيات . . . إلخ » ( 1 ) . ووصفها المجلسي في ص 40 بقوله : « رسالة سعد بن عبد الله الأشعري القمي في أنواع آيات القرآن » ( 2 ) . وقال أيضا : « إنّ مفتتحها بعد السند : الحمد لله ذي النعماء والآلاء والحمد والعز والكبرياء وصلى الله على محمد سيد الأنبياء وعلى آله البررة الأتقياء ، روى مشايخنا . . . إلخ » ، وقال عنها : « انها تحتوي على ما تحتويه رسالة النعماني في التفسير ، ولكنه غيرها في الترتيب ، وفرّقه على الأبواب ، وزاد في ذلك بعض الأخبار » ( 3 ) . وقال المحقق محمد الباقر البهبودي : « حققت هذه الرسالة بعنوان المحكم والمتشابه منسوبا إلى السيد المرتضى » ( 4 ) . 2 - فضل الدعاء : نقل عنه السيد ابن طاووس ( ت / 664 ه ) في الإقبال في موارد ، منها في ص 428 ، قوله « أخبرنا جماعة باسنادهم جميعا إلى سعد بن عبد الله [ الأشعري ] في كتاب فضل الدعاء المتفق على ثقته وفضله وعدالته » . قال الجلالي : وقد ذكر النجاشي له كتابين : فضل الدعاء والذكر ، وكتاب الدعاء . ومنه يظهر أن سائر النقول من الدعاء من كتابه الدعاء ، دون هذا النقل ، فإنه من فضل الدعاء . راجع المستخرجات . 3 - كتاب المقالات والفرق : طبع بتحقيق الدكتور محمد جواد مشكور ، في مطبعة الحيدري - طهران سنة 1963 م .

--> ( 1 ) بحار الأنوار 92 : 60 . ( 2 ) بحار الأنوار 60 : 40 . ( 3 ) بحار الأنوار 93 : 97 . ( 4 ) البحار 92 : 60 ، 93 : 97 .