رسول خدا ، مرا سفارش و موعظه فرما ، حضرت فرمودند : بين دو پاى خود را حفظ كن . در توضيح اين روايت شريفه گفته اند كه دستور به حفظ بين دو پا كنايه از آن است كه مراقب باش از اين راه مرتكب حرام نشوى و به زنا آلوده نگردى . برخى با توجّه به اينكه دستور به حفظ ميان دو پا ، اطلاق دارد ، استدلال كرده‌اند بر اينكه اگر كسى نطفه‌اش را با دستگاه در رحم زنى اجنبيه وارد كند ، حفظ بين الرجلين نكرده است . به نظر ما اين استظهار از روايت بسيار تكلّف دارد ؛ زيرا « احفظ بين رجليك » يعنى اينكه مواظب باش مرتكب زنا نشوى ، بلكه از راه ازدواج و طرق شرعى رفتار نمايى . روايت پنجم روايت ديگرى كه براى اثبات حرمت شكل دوم تلقيح مصنوعى ، بدان استدلال كرده‌اند ، روايت معتبرى است از عمار ساباطى ، كه متن آن چنين است . عَنْ عَمَّارِ بْنِ مُوسَى ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام فِي الرَّجُلِ يَنْكِحُ بَهِيمَةً أَوْ يَدْلُكُ ، فَقَالَ : كُلُّ مَا أَنْزَلَ بِهِ الرَّجُلُ مَاءَهُ فِي هَذَا وَشِبْهِهِ فَهُوَ زنىً « 1 » . عمار بن موسى ساباطى از امام صادق عليه السلام سؤال مىكند اگر مردى - نعوذ باللّه - چهارپايى را وطى كرد ، يا خودش را

--> ( 1 ) . الكافي 5 : 541 ، باب الخضخضة ، حديث 3 ، وسائل الشيعة 20 : 349 ، أبواب النكاح المحرّم ، باب 26 ، حديث 1 .