مذاهب اصحاب اماميه خلاف آن است . « 1 » 6 - سيد بن طاووس چنين گفته است : رأى اماميه عدم تحريف قرآن است . « 2 » و در جاى ديگر فرموده است : تعجب مىكنم از كسانى كه معتقدند قرآن فعلى همان قرآنى است كه بر رسول اللَّه نازل شده و آن حضرت جمع‌كننده قرآن بوده است و در عين حال اختلاف اهل مدينه و مكه و اهل كوفه و بصره را نقل مىنمايند و در نهايت معتقد مىشوند كه بسم اللَّه الرحمن الرحيم از قرآن و جزء سوره نيست . عجب آن است كه اگر قرآن از زياده و نقصان مصون باشد كه عقل و شرع همين نظر را دارند ، چگونه چنين رأيى را اختيار مىكنند . « 3 » 7 - ملاح محسن فيض كاشانى چنين فرموده است : رواياتى كه دلالت بر تحريف دارند مخالف با كتاب اللَّه است و لازم است يا آنها را رد نماييم و يا توجيه و تأويل نماييم . « 4 » 8 - محمد بهاء الدين العاملى معروف به « شيخ بهايى » در مورد قرآن شريف اين چنين مىگويد : قول صحيح آن است كه قرآن عظيم محفوظ از تحريف اعمّ از زيادت و نقصان است و آنچه مشهور بين مردم است كه اسم مبارك اميرالمؤمنين عليه السلام در برخى از آيات مانند آيه شريفه : يا أَيُّها الرَّسولِ بَلِّغ ماانْزِلَ الَيكَ اسقاط شده است و در واقع اين بوده : ماانْزِلَ الَيْكَ فى عَلّىٍ ، در نزد علماء اماميه معتبر نيست . « 5 » 9 - شيخ محمد بن حسن حرّ عاملى صاحب كتاب مهم روايى وسائل الشيعة در رساله‌اى در اثبات عدم تحريف قرآن فرموده است : كسانى كه در تاريخ و روايات مأثوره از ائمه معصومين عليهم السلام

--> ( 1 ) - مجمع البيان 1 / 15 . ( 2 ) - سعد السعود ، ص 144 . ( 3 ) - همان مدرك ، ص 193 . ( 4 ) - تفسير صافى ، ج 1 ، ص 51 . ( 5 ) . آلاء الرحمن ، ص 26 .