معصوم وى هستيم ، بايد در شرايط كنونى آگاهى بيشتر نسبت به افكار و انديشه‌ها و دستورالعمل‌هاى آنان داشته باشيم و مبادا در انجام وظايف خود كوتاهى نماييم . لازم است علماى بلاد و خطباى محترم علاوه بر آن كه مجالس عزادارى را هر چه باشكوه‌تر انجام مىدهند ، ابعاد معنوى و علمى آن حضرت را مورد توجّه خاص قرار دهند و بحمداللَّه مكتب تشيّع مشحون از استدلال و منطق است و اهل انصاف و تدبّر به راحتى در برابر آن خضوع مىنمايند . دشمن ، امروزه به خوبى دريافته است كه براى تهى نمودن اين ملّت و سيطره بر امور آنان ، بايد آنچه را كه تجلّى اعتقادات و ايمان مردم است ، خاموش و كم‌رنگ سازد ، روزى با جهالت تامّ و تمام ، گريه و عزادارى بر حضرت سيّدالشهداء عليه السلام را امرى لغو ، و مورد شبهه قرار داده و روزى در شهادت فاطمه زهرا عليها السلام ترديد مىكند ؛ در حالى كه اين امر از واضحات تاريخ اسلام است . معاندان بدانند اگر به خيال خود در شهادت آن حضرت شبهه‌اى را القاء كنند ، هرگز نمىتوانند در مظلوميّت ايشان و ستم‌هايى كه بعد از رسول خدا صلى الله عليه و آله به ايشان وارد شد « 1 » ، خدشه‌اى را تصوّر نمايند ؛ عمر

--> ( 1 ) . از جمله ظلم‌هايى كه به ايشان وارد شد هجوم به خانه او و آتش زدن آن و ضرب و جرح او براى مجبور كردن على عليه السلام به بيعت و محروم كردن او از ميراث و مصادره فدك و . . . كه به بعضى از منابع آن اشاره مىكنيم : مسند احمد 1 : 19 ح 9 و ص 20 ح 14 ، صحيح بخارى 4 : 252 ح 3711 و 3712 ، سنن أبي داوود 3 : 245 - 255 ح 2963 - 2977 ، تاريخ طبرى 3 : 207 - 208 ، السنن الكبرى بيهقى 9 : 428 - 441 ح 12998 - 13015 ، تاريخ يعقوبى 2 : 126 ، شرح نهج‌البلاغة ابن أبيالحديد 2 : 21 - 61 ، و ج 6 : 5 - 12 و ص 46 - 52 ، و ج 16 : 274 ، و ج 17 : 168 ، لسان الميزان 4 : 707 رقم 5752 ، كنز العمال 5 : 585 - 637 ح 14040 ، 14045 ، 14069 ، 14070 ، 14071 ، 14097 ، 14101 ، 14108 ، 14113 ، 14120 ، 14121 . كتاب سليم بن قيس 2 : 583 - 588 ح 4 و ص 672 - 695 ح 13 و 14 و ص 862 - 873 ح 48 و ص 905 - 908 ح 61 ، تفسير عيّاشى 2 : 66 ح 76 ، الكافي 8 : 237 - 238 ح 320 ، الاختصاص : 183 - 187 ، أمالى مفيد : 40 ح 8 و ص 49 ح 9 و ص 95 ح 5 و ص 125 ح 3 ، دلائل الإمامة : 109 - 129 ، الاحتجاج 1 : 105 - 149 ، كشف الغمة 2 : 100 - 122 ، بحار الأنوار 28 : 37 - 412 ، عوالم العلوم فاطمة الزهراء عليها السلام 2 : 545 - 697 ، مسند فاطمة عليها السلام عطاردى : 358 - 389 ح 1 - 19 و 1 - 24 .