البته خداوند متعال هم در مقابلِ اين معرفت و شناخت صحيح ، عنايت بزرگى به انسان كرده و نياز او را به مردم كم ساخته و باعث آرامش او مىشود . بيان امير المؤمنين ( ع ) برگرفته از اين آيهء شريفه است : ( وَ مَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجا وَ يَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِب ) . « 1 » بىشك ؛ تقوا بدون معرفت محقق نمىشود و معرفت كامل ملازم تقوا است . اين مطلب مضمون دعايى نيست كه مناقشه‌اى در صدور آن باشد ، بلكه مفاد آيهء شريفهء قرآن كريم است كه مىفرمايد : اثر تقوا علاوه بر آن پاداشهايى كه در آخرت دارد اين است كه خداوند ( يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجا ) راه را براى انسان مىگشايد ( وَ يَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِب ) و از جاهايى كه به خواب هم نمىبيند و ذهنش به آنجاها توجّه پيدا نمىكند ، عنايت كرده و او را به سر حدّ بىنيازى مىرساند . والسلام عليكم ورحمهء الله و بركاته

--> ( 1 ) . و هر كس تقواى الهى پيشه كند ، خداوند راه نجاتى براى او فراهم مىكند و او را از جايى كه گمان ندارد روزى مىدهد . ( طلاق ، آيه 2 ) هر كس از محرمات الهى به خاطر خداوند و ترس از او بپرهيزد و حدود او را نشكند و حرمت شرايعش را هتك نكرده و به آن عمل كند ( يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً ) ؛ خداى متعال برايش راه نجاتى از تنگناى مشكلات زندگى فراهم مىكند ؛ چون شريعت او فطرى است و خداوند بشر را به وسيلهء شرايع به چيزى دعوت مىكند كه فطرت او اقتضاى آن را دارد و نياز فطرتش را بر آورده مىكند و سعادت دنيايى و آخرتىاش را تأمين مىكند و از همسر و مال و هر چيز ديگرى كه مايهء خوشى و پاكى زندگى او باشد ، از راهى كه خودش هم احتمال آن را نمىدهد و انتظارش را ندارد روزى مىفرمايد ، پس مؤمن اين ترس را به خود راه نمىدهد كه اگر از خداوند بترسد و حدود او را محترم بشمارد و از محرمات كام نگيرد ، خوشى زندگى او تأمين نشود و به تنگى معيشت دچار گردد ، خير ، چنين نيست ، چرا كه رزق از ناحيهء خداوند ضمانت شده و خداى متعال قادر است كه از عهدهء ضمانت خود برآيد . ( الميزان ، ج 19 ، ص 313 )