سؤال 1431 : در صورت جواز متعه ، اهل كتاب در كشورهاى غربى ، آيا صيغه عقد بايد به زبان عربى خوانده شود ، يا همان توافق بين دو نفر بر زمان و مهريه معلوم ( در قالب هديّه ) كفايت مىكند ؟ جواب : متعهء اهل كتاب مانعى ندارد و صيغهء عقد بايد به عربى صحيح خوانده شود و اگر خود مرد و زن نتوانند صيغه را به عربى بخوانند ، چنانچه ممكن باشد احتياط واجب آن است كه كسى را كه مىتواند به عربى صحيح بخواند وكيل كنند . و اگر ممكن نباشد ، خودشان مىتوانند به غير عربى بخوانند . اما بايد لفظى بگويند كه معنى زوّجت و قبلت را بفهماند و هديه هم به عنوان مهريه كفايت نمىكند . سؤال 1432 : اگر فردى به علت ندانستن حكم ، ازدواج معاطاتى كرده باشد ، وظيفه‌اش چيست ؟ جواب : بايد بلافاصله از هم جدا شوند و در صورت تمايل مىتوانند صيغهء ازدواج بخواند . سؤال 1433 : اگر عاقد از شرايط نكاح و معناى صيغه ، آگاهى نداشته باشد ، آيا عقد نكاح صحيح است ؟ جواب : در صورتى كه معناى صيغهء نكاح و قصد انشا را نداند ، نكاح باطل است . سؤال 1434 : اگر كسى سواد خواندن و نوشتن داشته باشد و هنگام عقد خواندن ، قصد انشاء كند ، آيا مىتواند صيغه را جارى كند ؟ جواب : لازم است از خصوصيّات و شرايط عقد ، اطّلاع داشته باشد . سؤال 1435 : در بعضى از محلّات ايران ، مشاهده مىشود كه اهالى ، پايبند به عقايد مذهبى نيستند و مسائل دينى را بلد نيستند . مثلا در امر ازدواج و موضوع عقد به تراضى بين زن و مرد ، اكتفا مىكنند و قباله‌اى درست مىكنند و در محضر در دفترى ثبت مىكنند و پس از عروسى و امر زناشويى اگر به اهل علم و عالمى رسيدند ، صيغهء عقد را جارى مىكنند و اين