همين مقدار هم به ديگرى ، ولى قدرت بر اداى يكى از اينها را داشته باشد ، كدام مقدّم است ؟ جواب : هر دو دين است ، اگر يكى داراى رجحان باشد ، ترجيح دهد و الّا مخيّر است و چنانچه بتواند - در فرض مسأله - به حاكم شرع مراجعه و اجازه بگيرد كه صرف در دين غير از سهم مبارك كند . سؤال 1195 : ملاك اعسار ، در نظر حضرتعالى چيست ؟ و منظور از اقربا ، را چه كسانى مىدانيد ؟ جواب : ملاك اعسار ، عدم تمكن مالى و نداشتن قدرت بر كسب مناسب شأن و لايق خود بدون حرج مىباشد و مراد از اقربا و ارحام منسوبين عرفى شخص هستند . يعنى كسانى هستند كه به نظر عرف از فاميل و خويشان انسان محسوب مىشوند و آنان را به وى نسبت مىدهند و در اين جهت فرقى بين محرم و غير محرم و وارث و غير وارث نمىباشد . البته اين مسأله غير از مسأله عاقله در باب ديات است .