العقل بسقوط الأمر ، لتحقّق ملاكه . والحاصل : أنّ الفرق بين الأمر والنهي هو تحقّق ملاك حكم العقل بسقوط الأمر بمجرّد الإتيان بفرد واحد من أفراد المأمور به ، بخلاف النهي الذي يحكم العرف بلزوم الانزجار عن جميع أفراد متعلّقه ، فلا مجال بعد حكم العرف هذا لحكم العقل بسقوط النهي بمجرّد الانزجار عن بعض الأفراد ، لعدم تحقّق ملاكه . هذا حاصل كلام سيّدنا الأستاذ البروجردي رحمه الله مع توضيح وتتميم منّا ، وهو حقّ متين في رفع الإشكال .