قالَ : لا أعلَمُ . قالَ : فَلِمَ كانَ ثَقبُ الأَنفِ في أسفَلِهِ ؟ قالَ : لا أعلَمُ . قالَ : فَلِمَ جُعِلَتِ الشَّفَةُ وَ الشّارِبُ مِن فَوقِ الفَمِ ؟ قالَ : لا أعلَمُ . قالَ : فَلِمَ احتَدَّ السِّنُّ ، و عَرُضَ الضِّرسُ ، و طالَ النّابُ ؟ قالَ : لا أعلَمُ . قالَ : فَلِمَ جُعِلَتِ اللِّحيَةُ لِلرِّجالِ ؟ قالَ : لا أعلَمُ . قالَ : فَلِمَ خَلَتِ الكَفّانِ مِنَ الشَّعرِ ؟ قالَ : لا أعلَمُ . قالَ : فَلِمَ خَلَا الظُّفرُ وَ الشَّعرُ مِنَ الحَياةِ ؟ قالَ : لا أعلَمُ . قالَ : فَلِمَ كانَ القَلبُ كَحَبِّ الصَّنَوبَرَةِ ؟ قالَ : لا أعلَمُ . قالَ : فلِمَ كانَتِ « 1 » الرِّئَةُ قِطعَتَينِ ، و جُعِلَ حَرَكَتُها في مَوضِعِها ؟ قالَ : لا أعلَمُ . قالَ : فَلِمَ كانَتِ الكَبِدُ حَدباءَ ؟ قالَ : لا أعلَمُ . قالَ : فَلِمَ كانَتِ الكُليَةُ كَحَبِّ اللّوبِيا ؟

--> ( 1 ) في المصدر : « كان » ، و التصويب من بحار الأنوار و الخصال .