« كعب بن الأشرف النبهاني » في طريق سد « بطحان » ، والذي قامت إدارة الآثار بالمحافظة على ما تبقى منه وحراسته من اعتداء المزارع المجاورة ، إضافة إلى بعض أطلال أطم « صرار » في منطقة « العريض » . آطام القبائل العربية الأولى : ونقصد بهذه القبائل : القبائل العربية التي سكنت المدينة ، سواء القادمة من اليمن في العصور الأولى ، أو بقايا العماليق ، أو التي تهودت فيما بعد ، وهذه القبائل هي القبائل التي عاشت وسكنت يثرب قبل نزول اليهود ، ومن أشهر تلك القبائل العربية ما يلي « 1 » : أولا : قبيلة بلي : وتنقسم هذه القبيلة إلى : - بنو أنيف ولهم من الآطام : « الأجش » ، و « النواحان » ، والأطمان الذين فيما بين المال الذي يقال لها « الماثة » والمال الذي يقال له « القائم » وكانا ( لصيفي الأنيفي ) ويطلق على هذين الأطمين أطما « بني أنيف » . وكذلك لبني أنيف آطام عند بئر « عذق » ومنها أيضا أطم « صليل بن ويرة الأنيفي » وكذلك أطم « مليل بن ويرة الأنيفي » . ومن حصونهم حصن « المابه » ، وحصن « القائم » . - بنو مريد ولهم من الأطام : أطم « بشر » وأطم آخر لبني مريد في بني خطمة « وناعمة » لإبراهيم بن هشام وفيه البئر . أما عن حصونهم فلهم حصن « بني مريد » الكبير . ثانيا : التهاميون ومنهم بنو مزيد أو مرثد . ثالثا : بنو معاوية بن الحارث . رابعا : بنو عبد الأشهل : ومن أطامهم أطم « راتج » . خامسا : بنو الجذماء : ولهم الأطم « الأبيض » . سادسا : بنو الشظية وبنو غاضبة وبنو عمرو وبنو بحدق .

--> ( 1 ) « المفصل » - ج 6 ص 519 / « وفاء الوفاء » - السيد السمهودي - ج 1 ص 163 / أخبار مدينة الرسول - ابن النجار - ص 15 ، 17 / عمدة الأخبار - السيد العباسي - ص 38 / شعر العرب في الجاهلية عند الأوس والخزرج - د . محمد الخطراوي - ص 68 ، 74 ، 75 .