تغير ) « 1 » . وقد أشار السيد زين الدين المراغي إلى أن وادي مهزور هو الوادي الذي كان يمر في منطقة المسجد النبوي الشريف ، ويقال إن عمر بن عبد العزيز إنما عرض الجدار الشرقي للمسجد النبوي الشريف دون الغربي بسبب ذلك ) « 2 » . وقد أشار السيد العباسي إلى حادثة هذا الوادي وفيضانه على المدينة في خلافة أبي جعفر المنصور في حوالي عام مائة وخمسين للهجرة فقال : ( وسال مهزور في خلافة المنصور سنة بضع وخمسين وماية حتى ملأ الصدقات النبوية وصار الماء في برقة إلى أنصاف النخيل فخيف على المسجد فخرج الناس إليه فدلوا على معرفة فحفروا في برقة فأبدوا عن حجارة منقوشة ففتحوها فانصرف الماء فيها وغاص إلى بطحان ) « 3 » . وقد أشار المؤرخ محمد لبيب البيتوني في رحلته إلى حادثة فيضان هذا الوادي في خلافة سيدنا عثمان بن عفان وخلافة أبي جعفر المنصور فيرويها بقوله : ( وفي خلافة سيدنا عثمان فاض وادي مهزور فيضانا كاد يقوض أركان المدينة فأمر ببناء سدين عند بئر مدرى ، وحول بذلك مجرى السيل إلى وادي بطحان ، وفي سنة مئة وخمسين للهجرة نزلت السيول بكثرة على المدينة فأزعجت أهلها وأغرقت صدقاتها ، وكان ذلك في خلافة أبي جعفر المنصور فأمر فبنيت السدود في أعالي المدينة فتحولت السيول إلى جهات أخر ) « 4 » . ويعتبر مسار وادي مهزور هو مسار ثابت ومعروف منذ القدم ، وقد أشار كثير من المؤرخين إلى هذا المسار فأوضحوه وبينوه على حسب المعالم والمسميات التي كانت معروفة في أزمانهم وعصورهم ، ومن أوائل أولئك المؤرخين ما أشار إليه ابن شبة عند حديثه عن هذا الوادي ومساره فقال في « تاريخه » : ( إنه يأخذ من شرقي هذه الحرة ومن هكر « موضع ماء على أربعين ميلا من المدينة » ومن حرة صفة حتى يأتي أعلى حلاءة بني قريظة ، ثم يسلك فيه شعيب فيأخذ على بني أمية بن زيد بين البيوت في واد يقال له مذينب ، ثم يلتقي هو وسيل بني قريظة بالمشارف ثم يجمع الواديان جميعا مهزور ومذينب فيفترقان في الأموال ويدخلان صدقات النبي صلى اللّه عليه وسلّم كلها إلا مشربة أم إبراهيم ) « 5 » . ويشير السيد السمهودي إلى أن مهزور بعد أن يجتمع بمذينب هناك يصبان في بطحان ، كما يتطرق المؤرخ السيد العباسي إلى وصف مسار هذا الوادي طبقا لما ذكره ابن شبة فيقول : ( ثم يأتي المدينة وكان يمر في المسجد النبوي وسيل بني

--> ( 1 ) « تحقيق النصرة » - زين الدين المراغي - ( ص 188 ) . ( 2 ) « تحقيق النصرة » - زين الدين المراغي - ( ص 187 ) . ( 3 ) « عمدة الأخبار » - السيد العباسي - ( ص 444 ) . ( 4 ) « الرحلة الحجازية » - محمد لبيب البيتوني - ( ص 259 ) . ( 5 ) « تاريخ المدينة المنورة » - ابن شبة - ( 1 / 170 ) .