جاء رجل من الانصار الى النبى صلى اللّه عليه و آله و سلم فقال : يا رسول اللّه اذا حضرت جنازة و مجلس عالم ايهما احب اليك أن أشهد ؟ فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله و سلم : ان كان للجنازة من يتبعها و يدفنها فان حضور مجلس عالم افضل من حضور الف جنازة ، الحديث ؛ « 1 » يعنى مردى از انصار به نزد پيامبر آمد و گفت : اى فرستادهء خدا هرگاه جنازه‌اى و مجلس عالمى پيش آمده‌اند كدام يك در نزد شما محبوب‌تر است تا آن را اختيار كنم و حاضر گردم ؟ رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله و سلم فرموده : اگر براى تجهيز و دفن جنازه كسى هست ، همانا كه حضور مجلس عالم افضل از حضور هزار جنازه است . و قريب به همين مضمون گفته آمد كه روزى يكى از شاگردان عيسى عليه السّلام وى را گفت : اى معلّم پدرم مرد . اجازه فرما كه براى دفن و كفن او بروم ، عيسى عليه السّلام فرمود : تو زنده‌اى از پى مرده مرو ، مرده را بگذار تا مردگان بردارند . معلّم اگر الهى باشد در حقيقت نفخت فيه من روحى شعار ، و عيسوى مشهد و مشرب است كه نفوس را احياء مىكند و فرزندان روحانى مىپروراند و از عقيم بودن بدر مىآيد و تا آثار وجودى او باقى است از آنها بهره‌مند است كه ارتقاء درجات نورى در نشأه ماوراى طبيعت عائدش مىگردد بدون اين‌كه از پاداش عاملان به آثارش چيزى كاسته گردد ؛ چنان كه سيرت پليد و بد بدآموز سبب انحطاط و دركات ظلمانى او در ماوراى اين نشأه مىگردد بدون

--> ( 1 ) . فصل خطاب كرمانى ، ط 1 ، ص 51 .