يا على ؟ و الا حرف مفيد صحيح‌تر است كه فرمود او را بايد با انبياء سلف سنجيد نه با افرادى كه معصوم نيستند . كسى نگفته عمر و ابو بكر و عثمان معصومند . هيچ كس اين حرف را نزده . بيهقى در سنن ، اين روايت را از جناب رسول اللّه ( ص ) نقل كرده : من اراد ان ينظر الى آدم فى علمه و الى نوح فى تقواه و الى ابراهيم فى حلمه و الى موسى فى هيبته و الى عيسى فى عبادته فلينظر الى علىّ بن ابي طالب . « 1 » ببينيد پيامبر اكرم ( ص ) امير مؤمنان ( ع ) را با چه كسانى مىسنجد لذا در حاشيه كشف المراد گفتيم بحث افضليت امير المؤمنين بر ابو بكر و عمر و عثمان را به هيچ‌وجه عنوان نمىكنم و هيچ‌وقت به خودم اجازه نمىدهم كه بگويم امير المؤمنين ( ع ) افضل از آنهاست چرا ؟ براى اينكه در نسبت ، مجانست شرط است . « 2 » درباره امامت و تفضيل امير المؤمنين ( ع ) محى الدين عربى در باب ششم فتوحات مكيّه آنجا كه راجع به صادر نخستين بحث مىكند مىگويد : كسى به صادر نخستين نرسيده مگر دو نفر ، يكى خاتم انبيا و ديگرى على بن ابى طالب . چطور شده كه على بن ابى طالب ( ع ) به اين مقام رسيد ؛ زيرا : اقرب الناس اليه ( نزديكترين فرد به پيغمبر بود ) ، اين اقرب جسمانى كه نيست و الّا خيلىها با او همنشين بودند . آنكه را روى به بهبود نداشت * ديدن روى نبى سود نداشت قرب ظاهرى كه ملاك نيست و الّا پيغمبر اكرم بر يعفور هم سوار مىشد . حالا چه شده كه بعد از رسول اكرم جناب وصىّ حضرت امام امير المؤمنين على عليه السلام به اين مقام رسيده‌اند ؟ صاحب فتوحات مىفرمايد : « لأنّه كان سرّ الانبياء و العالمين اجمعين . » الحمد للّه الّذى جعلنا من المتمسّكين بولايتهم ، الحمد للّه ربّ العالمين . اگر

--> ( 1 ) - ر ك : بحار الأنوار ، ج 39 ، ص 39 . ( 2 ) - كشف المراد ، بخش تعليقات ، ص 615 - 616 .