اصحاب است ، با طايفه‌اى از مستحبّات ذكر مىكنيم و از خداى متعال توفيق اصابت در رأى و عمل را مسألت داريم . عمره تمتّع بر حجّ تمتّع مقدّم است ، يعنى در حجّ تمتّع ، اول بايد عمره تمتّع كه جزء اوّل آن است انجام شود ، بعد از آن حجّ تمتّع . آداب و دستورهايى كه اجزاى عمره تمتّع‌اند - يعنى عمره تمتّع بدانها تحقّق مىيابد - بدين شرح‌اند : احرام بايد در ميقات بسته شود . و چون - إن شاء اللّه تعالى - اوّل به مدينه منوره مشرف مىشويد از مسجد شجره محرم مىشويد . براى محرم شدن كه شروع در عمل حجّ تمتّع كه حجّة الاسلام است ، غسل احرام مستحب مؤكّد است ، و اگر آب ميسور نشد ، تيمّم بدل از غسل احرام كند . و مىتواند در مدينه غسل احرام كند تا با همان غسل در مسجد شجره محرم شود . و چون غسل كرد لباس احرام مىپوشد . و اگر بتواند نماز احرام كه مستحب است بخواند ، و لااقل يك دو ركعتى كه اذان و اقامه ندارد و به يك سلام تمام مىكند . لباس احرام دو قطعه پارچه است كه يكى را لنگ خود قرار مىدهد و بر كمر مىبندد ، و ديگرى را بر دوش مىاندازد . پوشيدن اين دو جامه احرام واجب است . و اين دو جامه بايد از جنسى باشند كه نماز خواندن در آنها صحيح باشد . ارشادا عرض مىشود كه قطيفه‌ها و حوله‌هاى بزرگ پيدا مىشوند كه براى لباس احرام بسيار مناسب‌اند ، هم اين‌كه دوخته نيستند ، و هم اين‌كه ساتر خوبىاند ، و هم اين‌كه خوب بر دوش و بدن قرار مىگيرند . و اگر خوف سرما و مانند آن باشد مىتواند جامه ندوخته‌اى روى شانه خود بر روى احرام قرار دهد ، مثلا بر دوش او دو قطيفه باشد . و به خصوص در لباس احرام اهتمام خاص داشته باشد كه از مال حلال مزكّى باشد - يعنى خمس آن داده باشد - لباس معمول و متعارف خود را از تن به در مىآورد و دو قطعه لباس احرام را مىپوشد .