مخصوص ( و هو ان تكون الصغرى موجبة كلية كانت او جزئية ، و الكبرى كلية سواء كانت موجبة او سالبة هذا فى الشكل الاول » . . . الخ . « 1 » و همچنين در فص محمدى صلى الله عليه و آله كه آخرين فص كتاب نامبرده است فرمايد : « اول الافراد الثلاثة و مازاد على هذه الاولية من الافراد فانه عنها فكان عليه السلام اول دليل على ربه فانه اوتى جوامع الكلم التى هى مسميات اسماء آدم فاشبه الدليل فى تثليثه ( اى صار مشابها للدليل فى كونه مشتملا على التثليث و هو الاصغر و الاكبر و الحد الاوسط ) . « 2 » ابو حامد محمد اصفهانى معروف به تركه ، كه از اعاظم و معارف و مشاهير عارفان است كتاب شريف قواعد التوحيد را در مسأله اصالت وجود و وحدت شخصيه آن كه نظر عارف بر آن است و توحيد ذاتى را بر اين مبنى مىداند ، و در رد توهم اعتبارى آن و ديگر مسائل مهم عرفانى به نظر و استدلال حكيمانه بحث كرده است ، و صائن الدين على بن محمد بن محمد تركه ، معرف به ابن تركه ، كه از اكابر اهل عرفان است ، رساله قواعد التوحيد جدش را به نام تمهيد القواعد به همان سبك تركه شرح كرده است و از كتب درسى تشنگان معارف حقه است ، و همچنين مفتاح الانس علاقه ابن الفنارى كه از

--> ( 1 ) ص 276 ، شرح علامه قيصرى بر فصوص شيخ اكبر . ( 2 ) ص 486 ، شرح علامه قيصرى ط 1 .