وَ هُمْ راكِعُونَ ( المائده 61 ) . يسقى و يشرب لاتلهيه سكرته عن النديم ولايلهو عن الكاس أطاعه سكره حتى تمكن من فعل الصحاة فهذا أعظم الناس ( زهرا الربيع جزائرى ص 24 : انشد ابن الجوزى ) . ركون را در آيه كريمه و لاتركنوا الى الذين ظلموا فتمسكم النار ( 117 هود ) بميل اندك معنى كرده اند . عبارت « فلذلك البصر يختل بالسمع » مثال قسم اول اعنى و اذا ركنت من الظاهر الى مشعر غابت عن الاخر است ، و عبارت « و الخوف يشغل عن الشودة » تا آخر مثال قسم دوم اعنى و اذا جنحت الباطن الى قوة غابت عن أخرى است .