به عمل ، لذا در شرح و بسط قوه نباتيه كه دور از مقصود است اعراض كرده است . تبصره : آن كه فرموده اند : قوه مصوره باطل است ، حكم بطلان در وحدت و استقلال آنست و گرنه قوه مصوره كه از سدنه و مظاهر اسم شريف مصور باشد و در تحت تدبير ملكوت طابعه يعنى نقشبند و صورتگر ب‌اشد كسى انكار ندارد . نكته 634 هزار و يك نكته در اين مقام و به خصوص عين مصوره كتاب عيون مسائل النفس ، مناسب است .